Penulis: Penulis: Khoirul Anam |
Pernah gak sih, kamu ngerasa tertekan di lingkungan kerja, tongkrongan, atau medsos cuma karena kamu berusaha mempertahankan prinsip?
Misalnya, saat yang lain sibuk ngomongin orang, kamu milih diam. Saat yang lain biasa memaklumi hal-hal yang menyimpang atas nama "open-minded", kamu tetap milih megang aturan agama. Imbasnya? Kadang kita dianggap kaku, sok suci, bahkan pelan-pelan mulai dijauhi.
Fenomena "tekanan sosial" atau social pressure ini ternyata bukan hal baru. Ribuan tahun lalu, Rasulullah SAW pun pernah diuji dengan tekanan yang sama oleh kaum Quraisy.
Dalam QS. Al-Isra' ayat 73, Allah Ta'ala berfirman:
وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗ ۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا ٧٣
”Sesungguhnya mereka hampir memalingkan engkau (Nabi Muhammad) dari (apa) yang telah Kami wahyukan kepadamu agar engkau mengada-ada yang lain terhadap Kami. Jika demikian, tentu mereka menjadikan engkau sahabat yang setia.
Ayat ini mengingatkan kita bagaimana kaum musyrikin dahulu mengerahkan segala siasat agar Nabi SAW mau melonggarkan prinsip wahyu sedikit saja. Mereka menawarkan sebuah kesepakatan yang sangat manis:
"...dan jika demikian, tentu mereka menjadikanmu kekasih yang setia."
Syaikh As-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bagian ini dengan sangat menarik. Beliau menyebutkan bahwa kaum Quraisy itu sebenarnya sangat kagum dengan akhlak dan kepribadian Nabi. Mereka sadar Nabi itu jujur. Tapi mereka mengajukan syarat:
"Kami mau jadi sahabat karibmu, kami mau memuliakanmu di atas kekasih kami yang lain, asalkan kamu mau berkompromi dan membawa ajaran yang mencocoki hawa nafsu kami."
Gile bener ya? Ternyata untuk bisa diterima, disukai, dan mendapat validasi dari lingkungan yang keliru, harus ada "ongkos yang mahal" yang harus dibayar: yaitu menjual prinsip iman kita.
Dari sini kita belajar dua hal penting buat kehidupan sehari-hari:
Pertama, musuh sebenarnya itu bukan dirimu, tapi prinsipmu. Orang-orang yang membencimu saat kamu berhijrah atau bersikap jujur, sebenarnya sering kali bukan karena benci secara pribadi. Tetapi mereka hanya merasa terganggu oleh nilai kebenaran yang kamu bawa, karena nilai itu telah menampar kenyamanan hawa nafsu mereka. Jadi, gak usah baper atau kecil hati.
Kedua, jangan tukar ridha Allah dengan validasi manusia. Pujian, penerimaan, dan status "kawan yang gaul" atau "karyawan yang loyal" dari lingkungan yang buruk sering kali jadi jebakan halus. Kalau kita melonggarkan sedikit saja syari’at yang kita pegangi demi bisa "masuk" ke lingkaran mereka, maka sebenarnya kita sedang menggadaikan sesuatu yang tak ternilai harganya, yaitu iman.
Menjadi berbeda demi kebenaran itu memang sunyi, sepi dan berat. Tapi ingat, dijauhi oleh lingkungan yang salah karena mempertahankan prinsip, itu jauh lebih mulia, daripada didekap erat oleh mereka namun kita akhirnya kehilangan ridha-Nya. Naudzu Billah. *
(Penulis adalah dosen STIQ Ash-Shiddiq dan Pengisi Kajian Al-Quran dan Tafsir di Pesantren Hidayatullah Medan)
(Penulis adalah dosen STIQ Ash-Shiddiq dan Pengisi Kajian Al-Quran dan Tafsir di Pesantren Hidayatullah Medan)